ความคืบหน้า – ดาบสองคมในประวัติศาสตร์อเมริกา

ประวัติศาสตร์อเมริกันเต็มไปด้วยบุคคลที่กล้าหาญที่มีความเชื่อว่าด้วยการทำงานเพื่อทำให้โลกน่าอยู่ขึ้นเราจะกลายเป็นคนที่ดีขึ้น ไม่ว่าจะเป็นสงครามปฏิวัติ – คืนเสรีภาพหรือการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง – สิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคนเราควรให้เครดิตองค์กรทั้งสองนี้ที่ติดตามอย่างใกล้ชิดเสมอ

สงครามปฏิวัติอเมริกันครั้งแรกนำโดยโทมัสเจฟเฟอร์สันและจอร์จวอชิงตัน พวกเขาเชื่อว่าด้วยการทำงานร่วมกันโดยเจตจำนงของประชาชนและผ่านรัฐธรรมนูญรัฐบาลอเมริกันจะได้รับการจัดตั้งขึ้น แม้ว่าความเข้าใจของแต่ละคนเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญจะแตกต่างกัน แต่พวกเขาเห็นด้วยว่าสาธารณรัฐที่มีอำนาจในการปกครอง จำกัด และกฎหมายของประเทศนั้นดีที่สุด

เมื่อรัฐชาติเข้าสู่การ “ฟื้นฟู” ประธานาธิบดีแฮร์รีเอส. ทรูแมนได้ใช้กฎหมายของรัฐบาลกลางเพื่อช่วยเหลือชาวใต้และ จำกัด เสรีภาพทางตอนใต้ ทุกรัฐส่วนใหญ่ยังคงมีกฎหมายที่แยกไม่ให้คนอเมริกันผิวดำดำรงตำแหน่งหรือเป็นเจ้าของทรัพย์สิน แต่กฎหมายจิมโครว์ถูกแทนที่ด้วยกฎหมายเสรีนิยมมากขึ้น และการแก้ไขครั้งที่ 52 ทำให้ผิดกฎหมายเพื่อป้องกันไม่ให้คนผิวดำลงคะแนนเสียงซึ่งเป็นวิธีการหยุดพวกเขาจากการลงคะแนนในขณะนี้ถือว่าผิดกฎหมาย

ในช่วงเวลานี้สมาคมแห่งชาติเพื่อความก้าวหน้าของคนผิวสีได้ต่อสู้เพื่อให้คนผิวดำมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองของอเมริกา พวกเขาชนะคดีในศาลฎีกาในปีพ. ศ. 2412 ซึ่งปลดตำแหน่งราชการทั้งหมดโดยพิจารณาจากเชื้อชาติหรือชาติพันธุ์ แต่ต่อมาคำตัดสินของศาลฎีกาก็ถูกคว่ำโดยศาลอุทธรณ์รอบที่ 8 ซึ่งกล่าวว่าการห้ามคนผิวดำเป็นทหารนั้นขัดต่อรัฐธรรมนูญเช่นกัน

ในช่วงต้นทศวรรษ 1850 ประธานาธิบดีอับราฮัมลินคอล์นได้ออกแถลงการณ์การปลดปล่อยซึ่งประกาศว่าทาสทั้งหมดในพื้นที่ที่แมริแลนด์เคนตักกี้และเทนเนสซีถูกกักขังจะต้องได้รับการปลดปล่อย ทาสในรัฐแมรี่แลนด์และเคนตักกี้เริ่มเป็นอิสระในวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2406 แต่เนื่องจากไม่มีที่อยู่อาศัยสำหรับคนผิวดำที่เป็นอิสระหลายคนจึงลงเอยด้วยความผิดของแนวรับเมสัน – ดิกสัน

ในช่วงต้นทศวรรษ 1860 เมื่อมีการกำหนดนโยบาย Keepsake รัฐแมรีแลนด์ได้ผ่านกฎหมายที่ยกเว้นทหารผิวดำจากการรับราชการทหาร แต่คำพิพากษาของศาลฎีกาที่เกิดขึ้นในเดือนเมษายนปี 1861 ยังคงห้ามทหารผิวดำเข้าร่วมในกองทัพ รัฐเคนตักกี้สั่งห้ามทหารผิวดำอย่างไม่เป็นธรรมและธุรกิจและสถาบันบางส่วนของพวกเขาถูกเผา

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2406 เมื่อส่วนใหญ่ของสหรัฐอเมริกาอยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพแรงงานกฎหมายของรัฐบาลกลางฉบับใหม่ได้ถูกกำหนดขึ้นในช่วงสงครามกลางเมืองพระราชบัญญัติบูธ พระราชบัญญัติบูธบังคับใช้ความจงรักภักดีต่อชาติแม่ไม่ใช่กษัตริย์ของประเทศอื่น

ในขณะที่ผู้รักษากฎหมายของรัฐบาลกลางกำลังกำหนดความภักดีต่อสหภาพชาวผิวดำถูกผลักดันให้หนักขึ้นและหนักขึ้นสำหรับสิทธิพลเมืองของพวกเขา ในเมืองหลวงทุกแห่งของรัฐผู้ช่วยทนายความอาสาที่จะปกป้องลูกค้าชาวแอฟริกัน – อเมริกันเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขามีสิทธิตามกฎหมายและค่าตอบแทนสำหรับการเรียกร้องความเกลียดชังและการเลือกปฏิบัติ Keepsake และ Kaplan ซึ่งเป็นนักกฎหมายที่โดดเด่นที่สุดสองคนที่เกี่ยวข้องสนับสนุนกฎหมายภายในประเทศของศาลฎีกาซึ่งปกป้องพลเมืองอเมริกันจากการก่อการร้ายในประเทศตามลำดับ

การกระทำที่รุนแรงที่สุดที่ชาวแอฟริกัน – อเมริกันได้รับจากหน่วยงานทางใต้ของผิวขาวเกิดขึ้นที่ Samuelirucius Ulysses S. Grant ในช่วงสงครามกลางเมือง ชาวเหนือผิวขาวฉลองการเสียชีวิตของซามูเอลิรูเซียสด้วยการเหวี่ยงใส่ศพซึ่งได้รับการยืนยันอย่างรวดเร็วจากสถานะผิวขาว

ในช่วงปีแรก ๆ ของศตวรรษที่ 20 ชาวแอฟริกัน – อเมริกันเริ่มเข้าร่วมการแข่งขันเพื่อปลดปล่อยสหภาพแรงงานของอเมริกาโดยไม่มีที่สิ้นสุด มีชาวแอฟริกัน – อเมริกัน 67,000 คนที่เป็นอาสาสมัครให้กับกองทัพสหภาพในช่วงสงครามกลางเมืองจากจำนวนทั้งหมดที่ห้ามอ่าน 150,00

สถานะของทหารแอฟริกัน – อเมริกันนั้นด้อยกว่าทหารผิวขาวของเขาเสมอไม่ว่าเขาจะรับราชการในประเทศใดก็ตาม แต่การต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมืองไม่ได้มีไว้เพื่ออะไร ทหารผิวดำที่ต่อสู้ในความขัดแย้งในต่างประเทศได้รับความเคารพและเครื่องแบบที่มีสีสันของสหรัฐอเมริกา

อับราฮัมลินคอล์น – ประธานาธิบดีหนึ่งคน – 16 ปี – ไม่ใช่ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟโฟร

ประธานาธิบดีถูกล้อมรอบด้วยทหารผิวดำในช่วงสงครามกลางเมืองประธานาธิบดีใคร่ครวญถึงการเสียสละอย่างสูงสุด

“เราสามารถมีประชาธิปไตยหรือเราจะมีทาสหรือเราจะมีทั้งสองอย่างเราสามารถมีวิถีชีวิตที่ทันสมัยหรือเราจะย้อนกลับไปสู่สภาพของคนที่เป็นทาส” ลินคอล์นกล่าวในปี 1858 การประกาศปลดปล่อยยกระดับ การห้ามคนผิวดำที่รับใช้ในกองทัพสัมพันธมิตร แต่ก็ไม่ได้ขัดขวางการถ่ายโอนทาสทางโลก คนผิวดำบางคนเป็นคริสเตียนและพบว่าความคิดเรื่องทาสน่ารังเกียจ

โรเบิร์ตเอฟมัวร์แพทย์ผิวดำเขียนจดหมายสนับสนุนทั้งนายและเจ้าของทาส เขาสนับสนุนขบวนการยึดครองและความเต็มใจที่จะสร้างการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสังคมเพื่อให้ทุกคนดีขึ้น